整的个体。
“从身体角度来看，如果把你大卸八块，最终只剩下一个脑袋，然后把你的四肢和身体拼成一个新的你，那究竟哪个是你？是那个脑袋还是身体？”
悟空：“你说的不就是特修斯之船吗！按我的理解，两个应该都不是，从生命结束的那一刻，‘我就已经不存在了。”
“如果非要选一个呢？大脑和身体，哪个最接近于‘你？”常笙追问道。
悟空犹豫了片刻，道：“那应该还是大脑吧。”
“这就对了，”常笙轻拍了下手，“形神虽然一体，但身体不能没有灵魂，而人的神却可以脱离于形体之外，不受到身体的限制，这些到了之后的阳神境界你就能明白。你虽然现在还理解不了，但也该知道，真正决定你的，是神而不是形，是意识而不是身体。”
悟空：“那‘我就好理解了，我的身体虽然始于那块石头，但意识的起始并不在这个世界，应该是我那个时代，我出生时算起。可你又算什么？即使不考虑你的身体，你还是真正无父无母，为什么会有意识？”
常笙：“最后还是绕到了科学之外……这就是神通啊，那个写出长生诀的人，我虽然不知道这是什么手段，但肯定是那个家伙搞的鬼。这你还能用科学去解释？”
常笙轻蔑地笑了笑，似乎还是对悟空的想法嗤之以鼻。
“之前我所说，一般元婴之后人们会去思考这个问题，是有原因的。元婴之后，不只百兽草木可以化成人形，就连人也会变化，变成自己心中所想的样子。这只有到了境界，你才能体会其中奥妙。”
他突然说出一段莫名其妙的话：“郑有神巫季咸，列子与之往见壶子，季咸曰：‘子之先生弗活矣。明日又见，曰：‘全然有生矣。三见，曰：‘吾无德而相焉。明日又见，立未定，自失而走。”
常笙对于后世所知的一切都源自悟空，因此常笙所说，悟空也能明白。这是《庄子》中的一篇，季咸相壶子。
悟空道：“神巫季咸四次为壶子看相却得出不同的结果，如果按照修行人的说法，就是改变周身神气吧。”
常笙笑眯眯地点头：“差不多吧，壶子改变的是神，而元婴之后你应改变的就是形，所以自己心中所见就成了自己的面目。
“所以你说的‘我也就根本没有意义了，形神都可以改变，你的‘我和别人的‘我又有什么区别？”
悟空皱起眉头：“你这说得也太牵强了！哪怕是样貌、思想完全相同的两个人，也不能说是一个人啊。形神的差别只是表面上的，‘我和‘你的真正分别应该在于……还是在于意识！”
“所以又绕回去了啊。”常笙翻了个白眼，语速飞快地说着，“这种事不是你一天两天就能想清楚的，你非要扯来扯去我也陪你，我知道你是怕死，但现在该去闭关了。”
悟空沉默不语，虽然不愿承认，但他也的确是对这道劫数有些恐惧，这诸多问题，可能也是他潜意识中对闭关的逃避。
“那好吧，最后一个问题，按照长生诀的体系，你现在算是什么修为？应该是成仙了吧？”
“成仙？”常笙顿时笑了，“我暂时不能修炼，只是能借你修为，也就是和你一样，也是三华。”
“不对啊！那天你那么厉害，我在你面前根本没有还手之力啊！而且我有三颗内丹，不应该比同境界的人更强吗？”悟空心中顿时有些惊惧，只是三华就这么厉害，要是以后，这家伙不就完全碾压他了？
“你以为修炼是打游戏，等级越高越强？”常笙像看傻子一样看着他，“境界的高低和能不能打是两回事，就算你差半步就能成仙，如果不修神通，一个拿着菜刀，终日习武的普通人也照样也能砍死你！”
“那这修炼根本没用啊！”悟空感觉像上了当一样。
“当然不是，修炼后才能还有修习神通的能力。就像我，之前早就在你脑子里把三十六变中的几个练熟了，那天打你才像打狗一样轻松，所以这三十六变绝对值得你好好学习。”
悟空嘴唇微张，却还没有说出话来就被常笙打断了，“你说的只问最后一个问题，行了，别磨蹭了，该来的总会来，入定去吧。”
“好，我知道了。”悟空深吸了一口气，盘坐于地。
所谓无畏，不是没有恐惧，而是即使恐惧，也会颤抖着地走下去。
(本章完)
第33章 蘧蘧栩栩[2/2页]