墓主生前生活景象的画面了。”
王小川说到这里，精神一下就振奋起来。一般来说，研究古墓墓主生前的很多事情，可以通过墓主陪葬的东西进行详细分析。而古代人喜欢在墓壁上刻一些壁画，来展现他生前生活的场景，希望死后，也能在极乐世界中继续享受这些生活。由于墓壁是有限的，所以，凡是刻在墓壁上的画，都非常重要和珍贵，都最能体现墓主的心愿。
刚才看过的那几张有关佛教的墓刻，可以看出，墓主生前对佛教的信仰相当深，每一幅和佛教有关的墓刻中，都有那个和尚的形象。而且那个和尚的形象都比旁边的人高大，体现出人们对他的尊敬之情。
接下来的有关墓主生前生活场景的墓刻，一共有3幅。第一张，是一个集体劳动的场景，一个人站在高处，身边有几个人陪伴着，矮处是几十个正在劳作的人。那个站在高处的人，一只手伸出来，似乎在说什么话，那几十个劳作的人，有的人抬头在看他说话，有的人在低头继续干着手中的活儿。远处有一些树木作为背景，其他看不出更多的东西来了。
第二张图片，显得有些意思了。画中的主题，是几棵生长茂密的树木，树木中，隐约露出一些人的脸或者身体的其他部分。粗粗一看，还以为是树木长出了人来，那些人都是挂在树上的。但仔细分辨，可以看出那些人的姿态和神情各异，他们似乎在树上寻找着什么。而透过树木的缝隙，可以看到树木下是一大块空地，很多人在空地上演示着不同的动作姿势。很显然，空地上这些人是在练武。在更远的背景上，出现了亭台楼阁的影子。整个墓刻被一层薄薄的轻雾笼罩着，这个场面就像是仙境中一般。
第三张图片刚翻过来，唐素和王小川不约而同地惊声叫道：“唐家山！”唐老太被他们的叫声吸引了，也站了起来，凑过来想看仔细。唐问东连忙让出一个位置，让唐老太慢慢地看。智光法师眼皮动了一下，但仍坐在那里不作声，手里捻数着佛珠。
大家看到，这张墓刻上没有人，全是风景。只见一座大山在中间很为显眼，高出四周的山一大截。大山山腰和山顶，在树木笼罩下，若隐若现地出现了一些房屋、亭台、楼榭等建筑。这座山形状很特别，从下到上状为圆锥体，山顶是一片平地。就冲这样的形状，曾经在唐家山下见识过唐家山全景的唐素和王小川立即就脱口而出认出这是唐家山了。
唐老太也认出了是唐家山，她激动地说：“这么说来，这个汉墓墓主，真的是我们唐门的先祖啊！哎哟，老天，这可不得了了，这可是大事啊！”说着，唐老太来到智光法师面前，激动地摇晃着他的肩膀说着这个事情。智光法师微微笑着，不住点头，嘴里轻声念着“阿弥陀佛”。
唐素此刻充满了得意之情，她对唐问东和王小川笑着说：“爸爸，川哥，怎么样？我设想的没错吧？幸亏你找李局长要了这些图片，我们这么一研究，还真的就看出了问题！这下好了，可以确定的是，汉墓墓主就是我们唐门先祖。但究竟是哪个先祖，又要考量我们的脑袋了。”
王小川说：“这个问题，我们可以结合这些墓刻来综合分析。首先，我们先看3张反映先祖生活场景的照片。刚才我们看的顺序，我觉得没对，如果我们重新排一下照片的顺序，我们就可以看到：先是唐家山的全貌，然后是先祖指挥着族人在劳作，然后是族人在练武。这样的顺序，比较符合唐家寨建寨初期的一些特征。”
唐素点头称是说：“我很赞同川哥的这个说法。如果唐家寨已经建成了，我想，先祖的墓里应该不会出现这样的墓刻，而是其他方面的墓刻。但先祖用这张劳作的场景作为3个墓刻之一，可见，这个场景对先祖的重要性。将3张墓刻画放在一起分析，我可以肯定的是，这个墓主完全可能就是率唐门族人辗转迁徙到唐家山来的先祖唐宁，或者是他的后一个掌门人。”
唐问东问唐素：“你的意思，就是把先祖唐方排除了？”王小川不等唐素回答，接过话答道：“舅舅，我也基本上可以判定，这个墓主不是先祖唐方，而是他的后代。但就像素素所说，这个墓主，究竟是唐宁，还是他的后代，目前难以确定。”
第482章 墓主身份[2/2页]