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第455章 鬼城[1/2页]

问米 夏洛书

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    什么鬼?诸葛锦刚才算出那一卦,是我们在阴曹地府?这特么怎么可能?
      听了诸葛锦的话,所有人都是同一时间目瞪口呆的望向了诸葛锦。就连白菜也不例外,就那般惊讶的愣在了原处,看着诸葛锦躬身朝着地上的大钱儿抓了过去。
      然而,就在诸葛锦抓住一枚大钱的时候,其他几枚大钱,竟然莫名其妙的就立了起来!
      看到这般情景,虽然有些讶异,但诸葛锦还是伸手朝着那几枚立起来的大钱伸了过去。
      见状,我赶忙上前一把扯住了诸葛锦,“别动!现在别去动那些大钱!”
      “我不管!现在说什么我也要再算一卦!只要能……”
      “我知道你是怎么想的,但我是问米先生,相信我!”
      听了我的话,诸葛锦当即就是一个激灵,“什,什么?你,你的意思是……”
      闻言,我没有多说,而是冲着他点了点头。
      关于鬼魂,以前我是坚信那些都是死后的人,在阳间徘徊等待着转世轮回的。
      但后来的一些事情,又让我的想法发生了改变,认为所谓的鬼魂,都是一些死前拥有强大愿力的人,他们死后那种愿力附着到了某些物件上面,当有人的脑电波变得极为微弱,会受到那种愿力影响,又或者是在某种特定的情况下,一个人的脑电波跟那种愿力产生了同步共振,才会看到鬼魂的特殊事件。
      再之后,我自己也弄不清楚这到底是怎么回事了。
      因为在我经历了这么多事情后,已经发现,用我们现在所知道的科学,已经完全解释不清所谓的鬼魂和灵异了。
      而眼前这种铜钱竖立,在行里,就跟在米碗里插筷子是一样的。
      一个人家里有了人身故,家里的人会在遗像前放一碗煮熟的饭,再在碗里竖着插上两只筷子,线香只能是单数不能是双数,蜡烛可单可双,但在头七之前不能灭,这些在这一行里,可都是有讲究的!
      不懂的人会猜,之后以讹传讹,最后就出现了在碗里插筷子,是供奉的意思。
      实际上,这的确有供奉的意思在里面,但更多的,却是在确认已故之人的想法!
      如果已故之人的灵魂已经不在附近,又或者已故之人没有任何的恶念留存,那么,碗里的筷子就会一直竖立不倒。
      一旦碗里的筷子倒了,就说明已故之人有什么遗愿没有完成,已经动了恶念!
      这个时候,在场的师公就要采取相应的措施!否则,诈尸事小,搞不好可能还要出人命!
      一般在遇到这种情况的时候,在场的师公都会先把筷子再插回去,再稍微固定一下,意为劝阻。
      如果筷子不再倒,则说明对方已经接受了师公的建议,放下了怨念。如果筷子再倒,那,没点儿真本事的师公,可就架不住了!
      在问米这一行里头,就有取下筷子泼掉米的习俗。
      熟人和带有血缘关系的人,供奉的为米饭,意为熟食,熟识。而我们请鬼,供的是生米,意为生疏。
      如果我们拔掉筷子泼掉米,意思就是在送客。
      拔掉一双筷子,意为双方都离席,泼掉米,意为如果你不肯,大不了一拍两散,也有覆水难收的意思,也就是说大不了拼命。
      这个时候,一般认怂的都是被请来的鬼灵。
      毕竟现在问米的生人已经是先生,干起来不一定就干不过鬼灵。就算真干不过鬼灵,先生死后也化为鬼灵,到时候,可就不是拼命那么简单了!轻则两败俱伤通通无法再投胎,重的,有一个会灰飞烟灭!
      所以一般看到问米先生泼米后,鬼灵会立马认怂。
      当然,一般情况下都是拔了筷子就双双离席了,很少出现泼米的情况。
      而现在,对方把大钱立起来,意思就是一个友善,要是你去动大钱,就表示你不接受这种友善!
      我们现在究竟处在一个什么情况尚且不清楚,我又怎么可能会蠢到让诸葛锦去捡大钱?
      “先找一个地方坐下来休息一下再说,待会儿要是大钱儿倒了,我会过去扶起来,如果再倒,你就可以去捡了。”
      大钱的边缘虽然不利,但也不钝,通常情况下不可能竖立起来,如果倒下,说明周围的那些东西已经离开。
      到时候我会把大钱稍微按进一些土里,要是再倒,那就是说要动手了!
      然而,可能是因为被深埋海底,已经太久没有遇见过生人的缘故,我们一抬脚,那几枚大钱儿,竟然叮铃铃的跟着我们滚了过来!
      我们一停下,大钱也停下,我们一走,大钱又跟了上来!
      “我,我说赵,赵大哥,这,这,这,这又是怎么个情况?”
      要解释这些太过耗时,所以我什

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