阴间的鬼差多如牛毛，稍微有点道行的小鬼都能成为鬼差，因为他们生前绝大多数都是阴阳先生，一心救世，所以死后能够得到一官半职。
而判官正是从鬼差之中选拔出来，其实阴间的判官也不少，只不过没有鬼差的数量多，毕竟只有有领导力并且出众的人才能当上判官。
判官也是分等级的，就像是四大判官在判官里等级最高，其次是十八层地狱的判官，再次为处理事务的判官，最后即为鬼差。
其实这些判官往往长的凶神恶煞、阴险狡诈，但绝大部分都心底善良、正直。
他们的任务决大部分是判处人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。
而在古代一些写书的作家笔下的判官正是取材于中国传统文化中的冥府判官。
他们也是根据阳间的判官来想象阴间的判官，只是他们并不知道这个世界上真的存在冥府判官，而且也看过他们的书。
如果说人死后，肉体留在阳间，鬼魂会来到阴间的话，那么这些物件也会一样。
如果说一本书，一棵树，一柄剑甚至是一个球，如果失去了存在的价值，或者被丢弃很长时间，，那么它们也会被宣判死刑。
有专门的判官派遣鬼差去处理掉这些东西，并且会把它们的器灵带回阴间，把他们安置在阴间最合适的地方。
有的时候会发现有的东西丢了，等你再次找到它的时候，它就已经是一个死物了。
不要以为只有人，动物才有灵魂，物件同样也有。
但是它们要比我们更悲惨，它们不能投胎，从被造出来的那一天开始就注定了这个世界它只能看一次，所以我们要更加珍惜我们身边的东西。
书归正传。
判官位于酆都（阴曹地府）天子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。
阎王爷殿里主要分文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。
现在有人把阴律司视为催命判官崔畔，是把原来在阴阳界的崔畔搬到这里来了，最著名的四大判官为：赏善司、罚恶司、察查司、阴律司。
赏善司（名唐朝魏征）：执掌善薄，身着绿袍，笑容可掬。
生前行善小鬼全部由他安排，根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。
在六道轮回中，或登天成神，或投胎做人，只须在孟婆处喝一碗迷魂茶，忘却生前恩怨，即可重食人间烟火。
罚恶司（名钟馗）：身着紫袍，怒目圆睁。
双唇紧闭，一副公事公办的样子。
凡来报到的鬼魂，先经孽镜台前映照，显明善恶、区分好坏。
生前作恶的坏鬼全部由他处置，他根据阎罗王的“四不四无”原则量刑，四不——不忠、不孝、不悌、不信；四无——无礼、无义、无廉、无耻，轻罪轻罚，重罪重罚。
再交阴差送到罚恶刑台上，送往十八层地狱，直到刑满，再交轮回殿，拉去变牛变马，变虫变狗等等，重返阳世。
察查司又名为审判司（陆之道）：双目如电，刚直不阿，一副大义凛然的样子。
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