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第二百四十二章 改变的何止是当前[2/2页]

三国之关平当老大 三七开

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p;   学成需要六年,学成之后,做个账房,看个文书没有任何问题。至于这第一批一万六千余学生毕业之后,是不是有更高等的学府,那要看关平的势力发展了。
      若未来关平据有巴蜀,还能不设立各种学院?法律学院,政治学院,经济学院,军事学院,还有最重要的技术学院。
      东一榔头,西一锤子。关平一定会把地基挖好,然后筑起高楼大厦的。
      说起此事,也就是现在关平自个儿当了老大,这才能随行所欲。若是刘备还在,关平也就是个二世祖了。
      翅膀已经插上,关平能飞多高,汉人就能飞多高。
      ...........
      却说关平既然将文学馆的事情交给了马射,就全心全意的信任马射,不以房陵为念。
      关平在汉中,还是更关心道教,己方军事力,以及南方巴蜀的事情。
      关平在城里宗教协会的时候,便告诉会长张袁,需得在年关前拿出章程。张袁却是拖稿了,待道正月十二。
      张袁才带着宗教协会的高层人员,来见关平。随从一起带来的还有张袁创立的神话体系。
      主要还是关平的理论,以炎黄为南北天帝,以二人的第三代山阳氏为新的天帝,创造出神话体系,以及可歌可泣的传说故事。
      然后衍生出众神,星官,功曹,大将等等。
      以及善报恶报等等。
      反正神话体系就此诞生了。关平看了看比较满意的,这帮道士干这个还是很拿手的,并且也遵照了他的意思。
      这神话体系以劝人向善为主。
      随即,关平看了看这道家的戒律,看的眼花缭乱。道教果然是不能同意的教派,很多都是各行其事。
      首先不能统一的便是嫁娶。
      不能统一,那就分开。所以道士分做出家道士,在家道士。出家道士严守戒律,不娶妻生子。
      在家道士则反之,可以娶妻生子。
      对于戒律,双方也有不同的情况。更可怕的是,出家道士与在家道士,又分做很多流派,关平看过之后,足有二十三派。
      各自的戒律,行为准则,并不完全一样。目前统一的,只有神话体系。各派除了供奉神话神主之外,还会供奉各派的祖师爷。
      如天师道,便供奉张良。
      这个宗教协会,确实是宗教协会。是一个打杂的,日常就是负责各派之间的交流,解决矛盾分歧。
      道教是不可能统一的。
      对此关平还是比较满意的,他是忌惮五斗米教在汉中的影响力,才创造出了这个宗教协会。
      但是另一方面,如果打压了五斗米教之后,宗教协会趁机做大,那岂不是搬起石头砸自己的脚?
      而事实证明,道教果然是那啥。
      而乱七八糟的各派戒律之中,也有统一的标准,这统一的标准便是。求神只能祈福,不能忽悠百姓求神可以治病。
      符咒只能在法事,或祈福的时候用,也不允许宣传符咒能治病。
      禁止道士炼丹。
      大力传承武术,各种拳脚兵器,医术,内丹术等等。也就是这帮道士,全部都是被一刀切的道士。
      握刀的人便是关平。
      关平把他认为有用的东西留下,没用的东西切掉。
      符咒治病?
      搞笑,简直是拿人命开玩笑。
      要不得。
      关平静静的将这竹简看完,足有八卷,复杂的厉害。大部分都看明白了,有不懂的则问张袁。
      末了,关平露出满意之色。
      关平满意了,在场的宗教协会高层们自然也是松了一口气。他们的压力可是很大的。
      要调节各派矛盾,制定各种各样的规章制度,还要创立神话。这简直就像是疯了一样。
      天帝居然是我们创造的,并且润色,写出了许多可歌可泣的故事。
      不过只要关平满意,一切都值得的。
      关平放下了竹简,抬起头对张袁说道:“张先生做的不错,以后张先生与二位副会长,八位执事,就常驻在南郑城中的道宫。负责协调二十三派的矛盾。我会给予各位优厚的待遇,每年会拨给宗教协会一笔财帛,用作道教的宣传。至于宗教协会的职位,如果有空缺,你们先推荐人员,我认可了,便可正式上任。”
      虽然知道道教不可能统一,但是对于宗教协会内的人事任命权,关平却还是牢牢的抓在自己的手中。
      以防万一。
      “诺。”张袁等宗教协会的道士们闻言,都露出了喜色。他们千辛万苦的来到汉中,求的不就是能传道。
      能有个舒坦的日子吗?
      能花钱给道士传教的人,也就是眼前这位关杨武了。
      虽说过程有点曲折,但结果还是可喜的。

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