得皇帝的赏赐。他们的“年终奖”要靠各级衙门自己想法办。
而对于这些有办法搞额外收入的官吏来说，即使皇帝不给他们赏赐，他们自有法子利用手中的权力过个肥年。当然，和现在一样，不同级别、不同性质的“单位”，“创收”的渠道和能力是天差地远的。
没掌握实权的清水衙门创收能力相对弱一点，例如攒起公文卖废品。秦、汉、魏晋时期，公文是写在竹简上，而装竹简口袋，不管是皮质的、丝织的，还是麻布的，都能卖钱。便有部门，像负责监察百官的御史台，将攒的口袋在年底运到市场上卖掉，一个部门的办事员就都有“年终奖”了。
南北朝以后，公文主要用纸张，装公文的封套装主要是布做的史称“旁囊”，一些穷衙门将这些旁囊积攒起来，让裁缝改成衣服或者被单，过年时作为“年终奖”发给诸位同僚，至于写公文用的纸张，过了保密期限，就能卖废品，卖得的钱，也能发“年终奖”。
将作监算是什么衙门？自然是穷衙门。没有行政执法权，只是管理着一些工匠在作坊里做工而已，自然没有人求到头上，级别虽然高，但是灰色收入是没有的。
钱虽然不缺，但这是朝廷给将作监用来生产制造武器的专款，将来要查账的，自然也不能动用这笔钱。
卖啥？可以卖炉渣，如果这个年代有人要的话。有人要吗？没有，这个年代，炉渣的作用只能用来铺路。
至于冰敬和炭敬，这个可怜的新成立的衙门，也没有收到。
地方官员为获取信息和得到京官的照应，每当冬日降临，往往以为京官购置取暖木炭为名，向六部司官孝敬钱财，此谓“炭敬”。“瑞雪逍遥下九重，行衙吏部挂彩灯。频叩朱门献暖炉，玉做火塘熔炭红”便是描述这一现象。
实际上，炭敬就是春节过节费，在地方上叫“节敬”，用现在的话说就是给京官拜年送礼。赠送所附的信里还不直接说数目，以梅花诗八韵、十韵或数十韵来代替。如果是四十两银子就说是“四十贤人”，三百两就说“毛诗一部”。
有人会给一个新成立的，管着一群工匠生产武器的衙门送礼吗？你给将作监送礼是什么意思？是想窃取红衣大炮的机密吗？
至于边军将领也不可能送，将作监生产出来大炮，是要移交给兵部然后下发的，辛清纯送给昌邑县的那六门不算，那是试炮。
官员尚且收不到冰敬炭敬，何况将作监底层的官员。
其它部堂的小吏还好些，以各衙门的书吏为例，虽然没有编制，不拿工资，位低权轻，但如果地方来办事，如果不向部院书吏输送利益，“则屡次驳回”，或久拖不办。
另一个平行时空记载中，康熙年间名臣靳辅曾说：“各省销算钱粮，科抄部，承议司官，虽不乏从公议允之案，然遇值一事，或执己见，或信部胥，任意吹求，苛驳无已。经用钱粮之官，不得不行贿以求之，所谓部费也。”
中央六部吏、户、礼、兵、刑、工，以及其他中央部门，掌握着提升，调补，议叙，议处，报销，审理等权力，用手中的实权吃拿卡要，都有勒索部费的机会。
还是那句话，将作监没有。
第210章 年终奖[2/2页]